A Religião do Espírito Santo
1) Joaquim de Fiore (1) (3)
(1) "(...) Mas o que é importante é que Joaquim restabeleceu a tese do "Evangelho Eterno de João de Parma".
Segundo ele, o primeiro grande período histórico universal fora o do Pai e correspondia à era anterior a Jesus Cristo, quer dizer, o período que estava sob a lei mosaica. O segundo grande período, dizia ele, o reinado do Filho, não devia durar sempre; as cerimônias e os sacramentos nos quais esta religião se envolve não seriam eternas.
Em seguida, ainda segundo ele, viria o terceiro período, o do Espírito Santo, que compreenderia transformação e purificação completas da Igreja: os Mistérios cessariam, os homens não teriam mais necessidade de sacramentos e dariam ao Ser Supremo um culto puramente espiritual. Paul Lecour, resumindo esta doutrina, escreve:
"O reinado do Espírito Santo foi previsto por São João, e é este reinado que vai suceder à religião cristã, como a religião cristã sucedeu à religião mosaica."
(3) As Profecias do Abade Gioacchino
Ele anunciou a vinda de uma nova Igreja do Espírito Sagrado, depois da Era do Pai e do Filho.
Os seus ensinamentos dizem que o mundo possui três Eras: a do Velho Testamento, isto é, a Era do Pai, da lei e do medo; a do Novo Testamento, a Era do Filho e da Fé; e uma terceira, a Era do Espírito Santo, do amor mútuo e da paz. (...)
De acordo com Gioacchino, a terceira era será precedida por perseguições e calamidades, depois das quais o EVANGELHO ETERNO será proclamado. A constituição da igreja será inteiramente transformada e será feita a interpretação espiritual dos Evangelhos.
"Pedro desaparecerá na frente de João, pois o reino do Espírito Santo será o reino da liberdade.
Na primeira época do mundo existiram escravos; na segunda, homens livres e na terceira, comunidades de amigos. Na primeira, a lei dominará; na segunda, a graça e na terceira, uma graça ainda mais generosa. Na primeira época: escravidão servil, as chicotadas, o domínio do velho, o inverno; na segunda: a sabedoria, a progênie, a luz do crepúsculo, a primavera, grandes quantidades de milho e de vinho, crianças; na terceira: o começo da verdadeira liberdade, a contemplação, a caridade, amigos, ilusão, verão, alimento, óleo, a Páscoa da ressurreição."
Uma Nova Igreja Quando a Atual Estiver Abolida
Para Gioacchino, a Igreja de Símbolos deveria ser sucedida pela Igreja do Realismo Espiritual.
Sempre um inovador de privilégios, mas com um sentimento de veneração e deferência em relação à Igreja, Gioacchino da Fiore disse que, assim como os símbolos sempre dão lugar à realidade, "a Igreja hierárquica dará lugar à Igreja do Espírito quando chegar a hora. Tudo então é um símbolo de transitoriedade. Entretando, não podemos abandonar tradições anteriores que possuem uma virtude própria."
O terceiro período que está para começar deferirá do que se passou antes: "com desinteresse e humildade, eles proclamarão a única lei do espírito, o amor." A intensidade da vida cultural e teológica da Igreja Latina é "somente um fraco prólogo da revelação vindoura do Espírito Santo."
(...)
A Era do Espírito
A terceira Era de Gioacchino da Fiore reconhecerá inteiramente a verdade misteriosa contida no Novo Testamento.
De acordo com ele, e também com a tradição hindu, o começo do novo ciclo será precedido pelo desastre e depois se transformará em uma era de paz e amor. na mais significativa coincidência, as tradições velhas e novas se juntam, e a mensagem é proclamada, com ajuda das profecias que iremos presenciar.
De acordo com Gioacchino, a terceira Era será perfeita e conclusiva, como se o Espírito Santo, precedido pelo Pai e pelo Filho, fechasse o círculo da Trindade. A terceira Era marcará a chegada do amor, que destruirá qualquer medo e qualquer interferência da autoridade entre Deus e Seu Filho e será a Era da Perfeição.
Quase que se pode ouvir o eco dessas palavras na afirmação de São Louis M. Grignion de Monfort, que escreveu: "O reino especial de Deus Pai vem desde o Dilúvio e acabará com uma superabundância de água; o reino de Jesus Cristo terminou com uma onda de sangue, mas o reino do Espírito Santo terminará com uma onda de fogo, amor e justiça."
No seu Life of the Saint of Constances, Marie de Vallées escreveu: "Existem três dilúvios, todos os três de tristeza, enviados para destruir o pecado. O primeiro dilúvio, o do Pai Eterno, foi de água; o segundo, o do Filho, foi um dilúvio de sangue; o terceiro, o do Espírito Santo, será um dilúvio de fogo. Mas será triste como os outros, pois ele surgirá de muita resistência e de uma grande quantidade de madeira verde, e como os outros dois foram previstos com grande antecedência, o mesmo acontecerá com o último, do qual somente Deus sabe a data."
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/JoaquimdeFiore.htm
2) O Profeta da Floresta (Muhlhiasl) (1)
"(...) Para a terceira Época, Stormberger prevê a segunda Guera Mundial, a invasão dos "homens vermelhos" (...) e a grande destruição - Os homens terão grande fé e se saudarão em nome de Jesus Cristo. (...)"
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/SapateirodeBandarra.htm
3) O Sonho de Mauro Pinheiro
Este é um
dos mais raros sonhos proféticos que tive há muitos anos. No sonho eu estava
lendo um artigo de jornal. Nesse artigo, entre outras notícias, estava um
boletim informativo do Departamento de Estado do EUA. O boletim era uma
advertência a todos viajantes para evitarem duas zonas de tensão no mundo, o
Oriente Médio e Argentina. Existindo uma ameaça de invasão ao país de
Israel, e uma agitação social na Argentina, chegando ao ponto de uma guerra
civil.
Li o artigo
que dizia o seguinte: “O Brasil recentemente apertou os controles
fronteiriços com a Argentina devido ao alastro da agitação social naquele
país, para as fronteiras do Brasil, Chile e Bolívia. No Oriente Médio, há
um perigo de uma invasão iminente ao país de Israel”.
Um outro
artigo dizia:
“Milagre
Brasileiro: Milhões de pessoas estão sendo atraídas para o que chamamos de “
O Milagre Brasileiro”. Um avivamento ou despertar religioso de uma magnitude
sem precedência na historia do mundo, surgiu no Brasil e nos países
vizinhos. Monarcas, profetas, membros do Clero, incluindo o Papa, estão
viajando pela região, atraindo ainda mais pessoas, a tal ponto que o governo
brasileiro começou a dar entrada franca para todos, dizendo que “Deus está
no Brasil” e que o “Brasil ama Jesus”.
“Um milhão
de brasileiros estão sendo preparados para uma missão evangelistica pelo
mundo, o que deverá levar dois anos. Alem de receberem consagração do
Espirito Santo, estão aprendendo uma língua estrangeira e são capazes de
predicar a Palavra de Deus, curar os doentes, expelir demônios, libertar os
cativos, executar milagres, também levantar os mortos a trazer calmaria á
natureza”.
“Os
enfermos, os doentes mentais, os inválidos, e até os que morreram, estão
fazendo arranjos para chegar a região, usando aviões, navios, trens, e mesmo
andando, o que está se transformando na maior peregrinação religiosa do
mundo”.
“Milagre
Econômico”: Muitos que chegam a região recusam a sair. O governo brasileiro
está criando milhões de empregos, por causa da prosperidade econômica e o
débito nacional que foi pago. O avivamento religioso despertou também um
avivamento econômico”.
Agora
estava acordado. Minha mente estava correndo para tentar compreender o
sonho, tão vivido, que comecei a escrevê-lo imediatamente a fim de não
esquecer os detalhes.
Comentário:
Acredito que
estamos agora (começando no ano 2000) na etapa inicial desse tremendo
avivamento, que irá sacudir as estruturas religiosas, sociais e econômicas
dessa região. A batalha espiritual se tornará mais evidente através da
agitacão social., porém essa será limitada e breve. Os exércitos do Senhor
Jesus Cristo vão ser avigorados com mais poder, coragem, determinação, amor,
ternura, e sabedoria, trazendo mais louvor, adoração e reverência ao
Senhor, resultando em uma resposta do céu sem precedência na historia do
mundo.
Recomendo
ler: Gênesis 12:3; 2Crônicas 7:14; Isa. 25:9-10; Luc. 4:18-19
Sobre
Mauro Pinheiro
http://www.inthenameofjesus.org/Portuguese/webpage/sonho1profetico.htm
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/mauropinheiro.htm
4) Visão de Linda Newkirk
5) Aparição de Nossa Senhora em Vitória da Conquista, BA
17-03-96 (Mensagem dada em forma de oração, para ser recitada sempre)
Senhor Jesus,
Pelo teu preciosíssimo sangue derramado na cruz, pela remissão dos nossos
pecados, fazei-nos dignos de participar do teu reino. Envia o vosso Espírito
Santo afim de que possamos ter consciência dos nossos pecados. Dai-nos
discernimento ó Santo Espírito, para entender a vontade do Pai e aceitar tudo
por amor. Eu ofereço a ti Jesus amado todos os meus sofrimentos em reparação a
todas as dores causadas ao vosso Sagrado Coração por tantas vezes que pequei
contra Ti e contra os céus. Derramai sobre mim suas bênçãos ó Pai, para lavar-Me
de todas as manchas e apresentar-Me a ti sem mácula alguma.
Amém.
http://www.getway.com.br/nossasenhora/mensagens/17-03-96.html
24-03-96 (Deus Pai)
EU, o Senhor teu Deus te protejo e te livro de todos os teus perseguidores.
Tomo-te pela mão e trago-te para junto de Mim. Não temas, sou teu Criador que te formo e te guio.
Ame aqueles que te perseguem, pois não compreendem que é o meu filho Jesus que crucificam novamente.
Te quero ao meu lado. A minha mão está sobre ti e o teu coração está comigo no Meu Trono Santo.
Abandona-te em Mim como o meu filho se entregou totalmente a Mim no momento de sua maior dor.
Quero que te encontres com o Corpo, Sangue, Alma e Divindade do meu amado filho todos os dias de tua vida.
Aconteça o que acontecer chame por mim e tu me ouvirás. Receba agora o meu Espírito Santo para te fortalecer e te restaurar até o fim.
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26-03-96 (Deus Pai)
Meus queridos filhos, sou vosso Deus, o vosso Criador. Venho até vós para vos dizer que não temam. Em vão tentam arruinar com o trabalho daqueles que são os meus ungidos, aqueles a quem Eu próprio assinalei na fronte com a minha marca, com meu Selo. Estou com os meus olhos sobre vocês a todo instante.
Hoje tu sentistes, minha pequena, a dor do meu filho a lhe dizer que a Minha Igreja está dividida.
Não vos preocupeis pois já vos disse antes: "Não temam passar por ridículos, pois ridicularizados serão aqueles que vos perseguirem". Tenho a todos vocês no Meu Coração. O Meu Espírito Santo está sobre vocês a todo tempo.
É triste saber que são poucos os que se entregam à minha vontade sem medo, sem pensar no que as pessoas falarão.
Por tudo que vocês estão enfrentando grande será a vossa glória no Céu.
Não se assuste minha pequena; não se ache indigna de ouvir a voz do teu Criador. Eu vos dei a vida. Eu, o teu Deus vos falo. A minha mão está sobre vocês e nada se interporá entre nós.
Continuem firmes, pois como já disse, grandiosa será a vossa recompensa.
Tenham prudência, paciência e sobretudo tenham a certeza de que nunca vos abandonarei.
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5) Zacarias 12-9 e 10
6) Carta A Henrique II (Nostradamus) (2)
Em seguida (...) o Grande Império do Anticristo (...) começará a desenvolver-se em multidões inumeráveis do lado de Arda e Zerfas (I) (II) de tal modo que o Espírito Santo aparecerá no paralelo 24º (...), lutando contra a abominação do anticristo (o primeiro em importância), prestes a atacar o Homem Real que será Papa, a Igreja de Cristo e seu reino no tempo e no momento preciso.
(...)
(I) Arda é uma ribeira na região de Andrinopla. Zerfas pode designar a Ilha de Zéfiro no mar Egeu. É curioso verificar que estes dois nomes são inexpressivos, geograficamente. (Arda é também uma ribeira, afluente do rio Douro, em Portugal, mas não é a esta que Nostradamus se refere, pois está noutra latitude). Arda e Zerfas estão no meridiano 24; e Nostradamus diz que o Espírito Santo aparecerá no paralelo 24, lutando contra a abominação do Anticristo.
O paralelo 24 passa pelo norte da África Arábia, sul da Pérsia e índia. O meridiano 24 corre na direção do norte da Europa. Ora, segundo Ezequiel, cap. 38, Gog príncipe de Rosh (Rússia) e chefe de Mosoch (Moscou), isto é, o Anticristo, virá do Norte, e com ele os líbios e os etíopes (norte da África) e os persas da (Ásia), em multidão inumerável, contra a Palestina, contra Jerusalém, no fim dos tempos, no fim dos dias. O Espírito Santo aparecerá sob a forma de dois justos (Enoque e Elias), pregando contra o Anticristo, mas estes serão mortos.
Malaquias, cap. 4-5: "Eis que vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrível do Senhor". S. João, Apocalipse, 11: "Eu darei às minhas duas testemunhas o poder de profetizarem, vestidas de saco, durante 1.260 dias". Na Ásia há uma profecia antiga sobre o *rapto da Europa": é a profecia do Tibete. Da Ásia vieram os Hunos, chefiados por Átila no século V; e veio Gengis-Kan, no século XIII e Temerlan no século XIV, convulsionando a Europa. Da Ásia também outros invasores, no fim dos dias.
Quando Stalin, no começo desta 2ª Grande Guerra, fez um pacto com o Japão, disse ao embaixador japonês: "Nós (russos) também somos asiáticos". A Rússia e a Sibéria constituem o maior país do mundo (30 milhões de km2). É uma terra imensa e riquíssima. Será de lá que virá a besta que subiu da "terra (como diz S. João), isto é, o Anticristo)?
Na "ONU", em 1947, o embaixador russo Vishinsky, disse, quase gritando: "Invadam a Rússia, se forem capazes". Queria dizer: lembrem-se de Ciro, Carlos XII da Suécia, Napoleão e Hitler, que foram lá e foram desbaratados. (Comentário de Marques da Cruz)
(II) Pode ser que seja o tal do príncipe, restituindo o Papa ao Vaticano. Mas percebam aqui que Nostradamus parece ter "começado do final". Ele citou os eventos finais no começo da carta. (Meu comentário)
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/cartanostrahenrique.htm
7) De "O Livro dos Espíritos" de Kardec (3)
CAPÍTULO IV
DO PRINCÍPIO VITAL
1. Seres orgânicos e inorgânicos. - 2. A vida e a morte. - 3. Inteligência e instinto.
Seres orgânicos e inorgânicos
Os seres orgânicos são os que têm em si uma fonte de atividade íntima que lhes dá a vida. Nascem, crescem, reproduzem-se por si mesmos e morrem. São providos de órgãos especiais para a execução dos diferentes atos da vida, órgãos esses apropriados às necessidades que a conservação própria lhes impõe. Nessa classe estão compreendidos os homens, os animais e as plantas. Seres inorgânicos são todos os que carecem de vitalidade, de movimentos próprios e que se formam apenas pela agregação da matéria. Tais são os minerais, a água, o ar, etc.
60. É a mesma a força que une os elementos da matéria nos corpos orgânicos e nos inorgânicos?
"Sim, a lei de atração é a mesma para todos."
61. Há diferença entre a matéria dos corpos orgânicos e a dos inorgânicos?
"A matéria é sempre a mesma, porém nos corpos orgânicos está animalizada."
62. Qual a causa da animalização da matéria?
"Sua união com o princípio vital."
63. O princípio vital reside nalgum agente particular, ou é simplesmente uma propriedade da matéria organizada? Numa palavra, é efeito, ou causa?
"Uma e outra coisa. A vida é um efeito devido à ação de um agente sobre a matéria.
Esse agente, sem a matéria, não é vida, do mesmo modo que a matéria não pode viver sem esse agente. Ele dá a vida a todos os seres que o absorvem e assimilam."
64. Vimos que o Espírito e a matéria são dois elementos constitutivos do Universo.
O princípio vital será um terceiro?
"É, sem dúvida, um dos elementos necessários à constituição do Universo, mas que também tem sua origem na matéria universal modificada. É, para vós, um elemento, como o oxigênio e o hidrogênio, que, entretanto, não são elementos primitivos, pois que tudo isso deriva de um só princípio."
a) - Parece resultar daí que a vitalidade não tem seu princípio num agente primitivo distinto e sim numa propriedade especial da matéria universal, devida a certas modificações.
"Isto é conseqüência do que dissemos."
65. O princípio vital reside em alguns dos corpos que conhecemos?
"Ele tem por fonte o fluido universal. É o que chamais fluido magnético, ou fluido elétrico animalizado. É o intermediário, o elo existente entre o Espírito e a matéria."
66. O princípio vital é um só para todos os seres orgânicos?
"Sim, modificado segundo as espécies. É ele que lhes dá movimento e atividade e os distingue da matéria inerte, porquanto o movimento da matéria não é a vida. Esse movimento ela o recebe, não o dá."
67. A vitalidade é atributo permanente do agente vital, ou se desenvolve tão-só pelo funcionamento dos órgãos?
"Ela não se desenvolve senão com o corpo. Não dissemos que esse agente sem a matéria não é a vida? A união dos dois é necessária para produzir a vida."
a) - Poder-se-á dizer que a vitalidade se acha em estado latente, quando o agente vital não está unido ao corpo?
"Sim, é isso."
O conjunto dos órgãos constitui uma espécie de mecanismo que recebe impulsão da atividade íntima ou princípio vital que entre eles existe. Ao mesmo tempo que o agente vital dá impulsão aos órgãos, a ação destes entretém e desenvolve a atividade daquele agente, quase como sucede com o atrito, que desenvolve o calor.
A vida e a morte
68. Qual a causa da morte dos seres orgânicos?
"Esgotamento dos órgãos."
a) - Poder-se-ia comparar a morte à cessação do movimento de uma máquina desorganizada?
"Sim; se a máquina está mal montada, cessa o movimento; se o corpo está enfermo, a vida se extingue."
69. Por que é que uma lesão do coração mais depressa causa a morte do que as de outros órgãos?
"O coração é máquina da vida, não é, porém o único órgão cuja lesão ocasiona a morte. Ele não passa de uma das peças essenciais."
70. Que é feito da matéria e do princípio vital dos seres orgânicos, quando estes morrem?
"A matéria inerte se decompõe e vai formar novos organismos. O princípio vital volta à massa donde saiu."
Morto o ser orgânico, os elementos que o compõe sofrem novas combinações, de que resultam novos seres, os quais haurem na fonte universal o princípio da vida e da atividade, o absorvem e assimilam, para novamente restituírem a essa fonte, quando deixarem de existir.
Os órgãos se impregnam, por assim dizer, desse fluido vital e esse fluido dá a todas as partes do organismo uma atividade que as põe em comunicação entre si, nos casos de certas lesões, e normaliza as funções momentaneamente perturbadas. Mas, quando os elementos essenciais ao funcionamento dos órgãos estão destruídos, ou muito profundamente alterados, o fluido vital se torna impotente para lhes transmitir o movimento da vida, e o ser morre.
Mais ou menos necessariamente, os órgãos reagem uns sobre os outros, resultando essa ação recíproca da harmonia do conjunto por eles formado. Destruída que seja, por uma causa qualquer, esta harmonia, o funcionamento deles cessa, como o movimento da máquina cujas peças principais se desarranjem. É o que se verifica, por exemplo, com um relógio gasto pelo uso, ou que sofreu um choque por acidente, no qual a força motriz fica impotente para pô-lo de novo a andar.
Num aparelho elétrico temos imagem mais exata da vida e da morte. Esse aparelho, como todos os corpos da Natureza, contém eletricidade em estado latente. Os fenômenos elétricos, porém, não se produzem senão quando o fluido é posto em atividade por uma causa especial. Poder-se-ia então dizer que o aparelho está vivo. Vindo a cessar a causa da atividade, cessa o fenômeno: o aparelho volta ao estado de inércia. Os corpos orgânicos são, assim, uma espécie de pilhas ou aparelhos elétricos, nos quais a atividade do fluido determina o fenômeno da vida. A cessação dessa atividade causa a morte.
A quantidade de fluido vital não é absoluta em todos os seres orgânicos. Varia segundo as espécies e não é constante, quer em cada indivíduo, quer nos indivíduos de uma espécie. Alguns há, que se acham, por assim dizer saturados desse fluido, enquanto os outros o possuem em quantidade apenas suficiente. Daí, para alguns, vida mais ativa, mais tenaz e, de certo modo, superabundante.
A quantidade de fluido vital se esgota. Pode tornar-se insuficiente para a conservação da vida, se não for renovada pela absorção e assimilação das substâncias que o contêm.
O fluido vital se transmite de um indivíduo a outro. Aquele que o tiver em maior porção pode dá-lo a um que o tenha de menos e em certos casos prolongar a vida prestes a extinguir-se.
(...)
138. Que se deve pensar da opinião dos que consideram a alma o princípio da vida material?
"É uma questão de palavras, com que nada temos. Começai por vos entenderdes mutuamente."
139. Alguns Espíritos e, antes deles, alguns filósofos definiram a alma como sendo: "uma centelha anímica emanada do grande Todo". Por que essa contradição?
"Não há contradição. Tudo depende das acepções das palavras. Por que não tendes uma palavra para cada coisa?"
O vocábulo alma se emprega para exprimir coisas muito diferentes. Uns chamam alma ao princípio da vida e, nesta acepção, se pode com acerto dizer, figuradamente, que a alma é uma centelha anímica emanada do grande Todo. Estas últimas palavras indicam a fonte universal do princípio vital de que cada ser absorve uma porção e que, após a morte, volta à massa donde saiu. Essa idéia de nenhum modo exclui a de um ser moral, distinto, independente da matéria e que conserva sua individualidade. A esse ser, igualmente, se dá o nome de alma e nesta acepção é que se pode dizer que a alma é um Espírito encarnado.
Dando da alma definições diversas, os Espíritos falaram de acordo com o modo por que aplicavam a palavra e com as idéias terrenas de que ainda estavam mais ou menos imbuídos. Isto resulta da deficiência da linguagem humana, que não dispõe de uma palavra para cada idéia, donde uma imensidade de equívocos e discussões. Eis por que os Espíritos superiores nos dizem que primeiro nos entendamos acerca das palavras. (1)
(...)
139. Alguns Espíritos e, antes deles, alguns filósofos definiram a alma como sendo: "uma centelha anímica emanada do grande Todo". Por que essa contradição?
"Não há contradição. Tudo depende das acepções das palavras. Por que não tendes uma palavra para cada coisa?"
O vocábulo alma se emprega para exprimir coisas muito diferentes. Uns chamam alma ao princípio da vida e, nesta acepção, se pode com acerto dizer, figuradamente, que a alma é uma centelha anímica emanada do grande Todo. Estas últimas palavras indicam a fonte universal do princípio vital de que cada ser absorve uma porção e que, após a morte, volta à massa donde saiu. Essa idéia de nenhum modo exclui a de um ser moral, distinto, independente da matéria e que conserva sua individualidade. A esse ser, igualmente, se dá o nome de alma e nesta acepção é que se pode dizer que a alma é um Espírito encarnado.
Dando da alma definições diversas, os Espíritos falaram de acordo com o modo por que aplicavam a palavra e com as idéias terrenas de que ainda estavam mais ou menos imbuídos. Isto resulta da deficiência da linguagem humana, que não dispõe de uma palavra para cada idéia, donde uma imensidade de equívocos e discussões. Eis por que os Espíritos superiores nos dizem que primeiro nos entendamos acerca das palavras. (1)
140. Que se deve pensar da teoria da alma subdividida em tantas partes quantos são os músculos e presidindo assim a cada uma das funções do corpo?
"Ainda isto depende do sentido que se empreste à palavra alma. Se se entende por alma o fluido vital, essa teoria tem razão de ser; se se entende por alma o Espírito encarnado, é errônea. Já dissemos que o Espírito é indivisível. Ele imprime movimento aos órgãos, servindo-se do fluido intermediário, sem que para isso se divida."
a) - Entretanto, alguns Espíritos deram essa definição.
"Os Espíritos ignorantes podem tomar o efeito pela causa."
___________
(1) Ver, na Introdução, a explicação sobre o termo alma, § II.
A alma atua por intermédio dos órgãos e os órgãos são animados pelo fluido vital, que por eles se reparte, existindo em maior abundância nos que são centros ou focos de movimento. Esta explicação, porém, não procede, desde que se considere a alma como sendo o Espírito que habita o corpo durante a vida e o deixa por ocasião da morte.
141. Há alguma coisa de verdadeiro na opinião dos que pretendem que a alma é exterior ao corpo e o circunvolve?
"A alma não se acha encerrada no corpo, qual pássaro numa gaiola. Irradia e se manifesta exteriormente, como a luz através de um globo de vidro, ou como o som em torno de um centro de sonoridade. Neste sentido se pode dizer que ela é exterior, sem que por isso constitua o envoltório do corpo. A alma tem dois invólucros. Um, sutil e leve: é o primeiro, ao qual chamas perispírito, outro, grosseiro, material e pesado, o corpo. A alma é o centro de todos os envoltórios, como o gérmen em um núcleo, já o temos dito."
142. Que dizeis dessa outra teoria segundo a qual a alma, numa criança, se vai completando a cada período da vida?
"O Espírito é uno e está todo na criança, como no adulto. Os órgãos, ou instrumentos das manifestações da alma, é que se desenvolvem e completam. Ainda aí tomam o efeito pela causa."
143. Por que todos os Espíritos não definem do mesmo modo a alma?
"Os Espíritos não se acham todos esclarecidos igualmente sobre estes assuntos. Há Espíritos de inteligência ainda limitada, que não compreendem as coisa abstratas. São como as crianças entre vós. Também há Espíritos pseudo-sábios, que fazem alarde de palavras, para se imporem, ainda como sucede entre vós. Depois, os próprios Espíritos esclarecidos podem exprimir-se em termos diferentes, cujo valor, entretanto, é, substancialmente, o mesmo, sobretudo quando se trata de coisas que a vossa linguagem se mostra impotente para traduzir com clareza. Recorrem então a figuras, a comparações, que tomais como realidade."
144. Que se deve entender por alma do mundo?
"O princípio universal da vida e da inteligência, do qual nascem as individualidades.
Mas, os que se servem dessa expressão não se compreendem, as mais das vezes, uns aos outros. O termo alma é tão elástico que cada um o interpreta ao sabor de suas fantasias.
Também a Terra hão atribuído uma alma. Por alma da Terra se deve entender o conjunto dos Espíritos abnegados, que dirigem para o bem as vossas ações, quando os escutais, e que, de certo modo, são os lugar-tenentes de Deus com relação ao vosso planeta."
145. Como se explica que tantos filósofos antigos e modernos, durante tão longo tempo, hajam discutido sobre a ciência psicológica e não tenham chegado ao conhecimento da verdade?
"Esses homens eram precursores da eterna Doutrina Espírita. Prepararam os caminhos. Eram homens e, como tais, se enganaram, tomando suas próprias idéias pela luz.
No entanto, mesmo os seus erros servem para realçar a verdade, mostrando o pró e o contra.
Demais, entre esses erros se encontram grandes verdades que um estudo comparativo torna apreensíveis."
146. A alma tem, no corpo, sede determinada e circunscrita?
"Não; porém, nos grandes gênios, em todos os que pensam muito, ela reside mais particularmente na cabeça, ao passo que ocupa principalmente o coração naqueles que muito sentem e cujas ações têm todas por objeto a Humanidade."
a) - Que se deve pensar da opinião dos que situam a alma num centro vital?
"Quer isso dizer que o Espírito habita de preferência essa parte do vosso organismo, por ser aí o ponto de convergência de todas as sensações. Os que a situam no que consideram o centro da vitalidade, esses a confundem com o fluido ou princípio vital. Pode, todavia, dizer-se que a sede da alma se encontra especialmente nos órgãos que servem para as manifestações intelectuais e morais."
(...)
196. Não podendo os Espíritos aperfeiçoar-se, a não ser por meio das tribulações da existência corpórea, segue-se que a vida material seja uma espécie de crisol ou de depurador, por onde têm que passar todos os seres do mundo espírita para alcançarem a perfeição?
"Sim, é exatamente isso. Eles se melhoram nessa provas, evitando o mal e praticando o bem; porém, somente ao cabo de mais ou menos longo tempo, conforme os esforços que empreguem; somente após muitas encarnações ou depurações sucessivas, atingem a finalidade para que tendem."
a) - É o corpo que influi sobre o Espírito para que este se melhore, ou o Espírito que influi sobre o corpo?
"Teu Espírito é tudo; teu corpo é simples veste que apodrece: eis tudo."
O suco da vide nos oferece um símile material dos diferentes graus da depuração da alma. Ele contém o licor que se chama espírito ou álcool, mas enfraquecido por uma imensidade de matérias estranhas, que lhe alteram a essência. Esta só chega à pureza absoluta depois de múltiplas destilações, em cada uma das quais se despoja de algumas impurezas. O corpo é o alambique em que a alma tem que entrar para se purificar. Às matérias estranhas se assemelha o perispírito, que também se depura, à medida que o Espírito se aproxima da perfeição.
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/livroespiritos.htm
8) São Louis M. Grignion de Monfort (4)
Quase que se pode ouvir o eco dessas palavras na afirmação de São Louis M. Grignion de Monfort, que escreveu: "O reino especial de Deus Pai vem desde o Dilúvio e acabará com uma superabundância de água; o reino de Jesus Cristo terminou com uma onda de sangue, mas o reino do Espírito Santo terminará com uma onda de fogo, amor e justiça."
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/variosantos.htm
9) Marie de Vallées (4)
No seu Life of the Saint of Constances, Marie de Vallées escreveu: "Existem três dilúvios, todos os três de tristeza, enviados para destruir o pecado. O primeiro dilúvio, o do Pai Eterno, foi de água; o segundo, o do Filho, foi um dilúvio de sangue; o terceiro, o do Espírito Santo, será um dilúvio de fogo. Mas será triste como os outros, pois ele surgirá de muita resistência e de uma grande quantidade de madeira verde, e como os outros dois foram previstos com grande antecedência, o mesmo acontecerá com o último, do qual somente Deus sabe a data."
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/variosantos.htm
10) Mitar Tarabich
Existirá comida o bastante nas cidades e vilas, mas estarão envenenadas. Muitos comerão por causa da fome e morrerão instantaneamente. Aqueles que jejuarem sobreviverão porque o Espírito Santo os salvará e eles estarão mais perto de Deus.
(...)
O homem nobre sobre o qual foi profetizado, que começará esta ordem foi descrito como o que lutará uma grande guerra contra “todos os inimigos de Deus”.
(...)
Aqueles que esconderem nas montanhas com três cruzes encontrarão abrigo e se salvarão para viver em abundância, felicidade e amor, porque não existirão mais guerras...”
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/mitartarabich.htm
Considerações
http://geocities.yahoo.com.br/adriprofetas/futuroreligiao3.htm
Referências bibliográficas
(1) Profecias Antologia e História - Passado Presente e Futuro (Eduardo Morgens) - Livraria Editora Cátedra - Rio de Janeiro, 1975.
(2) Profecias de Nostradamus Até Outubro de 1999 (“Fim dos Tempos”) e de Outros Videntes (José Marques da Cruz) – Editora Pensamento, 29ª edição, 1984, São Paulo, Brasil.
(3) O Livro dos Espíritos (Allan Kardec) (Tradução: Guillon Ribeiro) - 76ª Edição, 1995, Federação Espírita Brasileira, Brasília DF, Goiás, Brasil. Título original: Le Livre Des Esprits. Primeira edição impressa em 1857.
(4) Depois de Nostradamus (A. Woldben) Tradução de Maria Elizabeth F. da Costa – Ed. Artenova LTDA., 1982, Rio de Janeiro, Brasil. Original: Dopo Nostradamus (A. Woldben) – Edizioni Medtierranee, 1972, Itália.
Links relacionados
1) In The Name Of Jesus: www.intenameofjesus.org/Portuguese/webpage/
2) Prophecies From The Mountain: www.prophecies.org
3) Aparições de Nossa Senhora em Vitória da Conquista (BA): http://www.getway.com.br/nossasenhora/
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