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Resenha adaptada e
traduzida por: A Saga de Hades é forte em referências mitológicas. Além do Inferno inspirado em a "Divina Comédia" de Dante Alighieri, há os 108 espectros, cujas estrelas foram inspiradas na novela chinesa "Na Borda da Água". Aqui uma completa tese sobre as correspondências. A novela "Na Borda da Água" * Como não tenho conhecimento de públicação oficial desta obra em língua portuguesa não posso afirmar como seria a adaptação do título. Esta novela diz que a dinastia Song do norte da China (século XII) viveu seu apogeu a seguir, declinando-se a seguir lentamente, vítima do corrupção e da decadência moral. Neste momento foras-da-lei, que eram da faixa pantanosa dos Montes Liang (os Cavaleiros das 108 estrelas), desafiaram a autoridade imperial e morreram sob os golpes de seus torturadores. "Na Borda da Água" conta uma história imortal: Os indivíduos (notável, militar, intelectual, anárquico e filosoficamente...) que não toleram a injustiça, nem a arbitrariedade, nem o abuso do poder, que são nestes que a lenda é eterna e que suas popularidades desafiam os séculos. A Estrela Milagrosa A novela se abre em um período da crise do imenso império chinês. Exatamente em 1058, sob o dinastia Song, As epidemias devastam o país. As inundações e os incêndios vêm a piorar a situação e jogam o próprio Filho do Céu na agitação. Neste momento um ministro formula uma recomendação: Apelar a um homem santo, um Zhang perfeito, um grande mestre do tao (taoísmo) descendente de Han para ajudar a nação. É ao grande marechal Hong Xin que caberá a honra de inquerir (chamar) o sacerdote de modo que venha celebrar na capital um ritual que pretendia exaurir todas as pragas. Mas, Hong Xin não era paciente e caíra nas armadilhas impostas pelo santo homem que testava a sua determinação. Assim, rendendo-se a seu impulso, fez cair do céu uma estrela a séculos escondida. Graças a esta estrela que os grandes mestres taoístas aprisionaram tempos atrás os 108 reis-demônios impedindo que a China sucumbisse. Mal se dera o sacrilégio, 108 raios escaparam em um atordoante trovão e transformaram-se em estrelas a brilhar no firmamento. Estarrecido, o marechal não comentara uma palavra sequer sobre o ocorrido e o Zhang recebera o pagamento por sua cerimônia pondo fim ao cataclisma que aflingia o país... Mas as 108 forças desencadeadas, conseqüentemente, porão a China no fogo e no sangue. Semearão a desordem e agitarão as mesmas bases da autoridade imperial. Descobrir-se-á somente no encerramento da novela, mas as 108 estrelas era protegida pelo herói malévolo da novela, dando nome ao bando que se tornará imortal sob o nome de Cavaleiros das 108 estrelas. Aqui é fácil estabelecer a ligação com as estrelas que Dohko supervisionara por 243 anos e cujos 108 espíritos escaparam aos espectros maléficos do começo da Saga de Hades. A
Distribuição das Estrelas em Celestes e Terrenas. Nesta novela como é composta a elite dos Cavaleiros das 108 estrelas? O que as 36 estrelas celestiais representam? Reparar-se-á na leitura que de notáveis e soldados é composta a casta celestial...Contudo também fazem parte das suas fileiras camponeses. (Sendo assim não justificada um diferenciação entre "celestes" e "terrenos" por sua composição, n/t). Seriam então os precursores a tomar partido e se unir a causa de Chao Gai e Song Jiang a formas a seleta casta? Certamente não! Alguns de seus membros juntaram-se ao bando somente nos capítulos finais. Seriam então estes 36 equipados com motivações mais nobres que seus amigos "terrenos"? Ou a moral destes era mais respeitosa de valores? Com certeza, novamente, não! Os assassinos mais cruéis assim como os salteadores mais inescrupulosos encontram seu lugar entre eles. A moral não é o forte dos personagens da novela "Na Borda da Água". De fato na novela nada responde esta pergunta. Em Seiya Saint pode parecer que todos os espectros identificados com uma estrela celestial lutariam nos infernos (ou seja, seriam responsáveis por posições e fortificações no Hades, n/t), Enquanto as estrelas terrenas são emitidas à superfície (digamos, a infantaria, livres para ataque exterior, n/t). (O autor original desta tese aqui vem a expor certos argumentos que vem a contrapor a idéia supra-citada, Adiante explicitarei justificativas que, ao contrário do que ele vem a mostrar a seguir, enfatizam a tese prima, n/t). Porém o "Taizen", especifica-nos as estrelas dos espectros, quebrando esta teoria, já que alguns espectros portadores de uma estrela terrena aparecem no inferno. Então talvez esta classificação dependa do poder do espectro, já que, ao menos, os três kyotos possuem estrelas celestiais os demais poderiam ser tomados pelo seu poderio. Mas, então, por que Myu é terreno enquanto Ivan é celestial? Nem no contexto de Saint Seiya nem na obra de inspiração a respostas para tais perguntas. (Parece-me que o autor original não levou em consideração o fato de todos os 108 espectros estarem reunidos originalmente no "inferno" do hades após o rompimento do selo de Athena, Algum tempo depois a infantaria devia estar no Castelo de Pandora na Alemanha. Somente quando Radamanthys ordena que 22 espectros partissem para invadir o Santuário e vigiar os Dourados revividos é que houve a dispersão dos espectros. Naturalmente os 22 escolhidos eram da infantaria, ou seja, eram 22 terrenos, que não guardavam postos no Hades. Eram 22 dos 72 terrenos. Obviamente restavam ainda 50 terrenos a vagar pelo inferno a espera de ordens e alerta a invasores. Logo nada impedia que espectros de estrelas terrenas defendessem espaço sagrado, por isto o termo celestial para os defensores do inferno. Este fato ressalta a tese primeiramente exposta pelo autor, n/t) As
108 pérolas do colar de Shaka O mala
(ou o "aksamala") é um colar composto de 108 pérolas que os
budistas usam em seus mantras. Este número é sagrado porque representa
o número de tentações que Buda resistiu antes de alcançar a iluminação.
Simboliza também as 108 fraquezas humanas e os 108 erros que impedem de
se alçar o nirvana. Em Saint Seiya, Shaka usa um mala contra os
espectros. Certamente, este mala é usado contra as 108 fraquezas
humanas nas orações budistas, fraquezas que podem ser comparadas as
108 encarnações maléficas das estrelas nos soldados de Hades. Conseqüentemente,
cada espectro morto é uma pérola enegrecida, cada mantra pregado é
uma perola contada. Outras Correlações (tópico à parte da tese de Vincent) A temática do número 108 originada nesta obra (ou vice-versa, esta obra originando-se de um mito) é amplamente utilizada justificando várias práticas culturais, lendárias e históricas. São 108 os monges guerreiros do Templo Shaolin em sua fundação. Que ademais, estes monges possuem entre suas táticas mais poderosas o Ataque das 108 mãos. A cada ano novo o sino dos templos xintoístas, taoístas e budistas badalam 108 vezes afim de expulsar os 108 reis-demônios de cada fraqueza humana. A palavra "masei" é de origem japonesa que significa espectro ou demônio. (Meio redundante dizer que um espectro possui ou tem uma masei. Ele é a masei). A
lista completa Entre os 108 espectros a serviço de Hades nem todos são revelados ao público: - 22 são conhecidos; - 39 aparecem no mangá sem serem nomeados; 19 deles a estrela é especificada no "Taizen" (páginas 122, 123 e 124); - 47 não possuem nenhuma informação, embora no mínimo 8 apareçam de relance no mangá. Não incorpore a
esta lista : Pandora, os rebeldes do Santuário, soldados do tipo
de Marukino, o Cérbero, Thanatos, Hypnos, e Hades. As
108 Estrelas Maléficas da Novela "Na Borda da Água" em
comparação com as Maseis de Saint Seiya
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