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PAZ - Divindade alegórica filha de Júpiter e da Justiça (Têmis). Adorada num suntuoso templo situado na via Sacra, construído por Vespasiano em honra da pacificação da Judéia em 70DC. Seus atributos eram a cornucópia e o ramo de oliveira. As vezes, representavam-na com um caduceu, um archote virado para baixo, espigas de trigo, e tendo, no colo, Pluto, o deus das riquezas. |
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edifício de Agripa, no lugar do atual Palácio Peretti Faino-Almagia, na
esquina do Corso e da Via in Lucina.
Fragmentos de suas esculturas decorativas, achado em 1568, estão na Vila Médici, no
Vaticano, no Uffizi e no Louvre; outros achados foram reconhecidos como partes do mesmo
monumento por Von Duhn em uma publicação de 1881. Escavações sistemáticas em 1903 sobre o
palácio trouxeram a luz outros vestígios do monumento, tanto arquitetônico como decorativo.
O trabalho ainda não foi finalizado, mas levado o suficiente para presumir a reconstrução
que é bastante acurata em alguns aspectos, apesar de ainda haver problemas sem solução em
conexão com o arranjo e interpretação dos relevos. A maior parte dos fragmentos estão no
Museo della Terne, apesar de outros ainda permanecerem no lugar.
O altar em si não é achado. permanece dentro de um muor de mármore branco de 6 metros de
altura, que forma um retângulo medindo 11,6m leste-oeste e 10,5 norte-sul. No meio do lado
leste e oeste estão entradas ladeadas por pilares, e outros permanecem junto a cada ângulo
da estrutura. O interior da amurada está decorado com uma coroa de girlandas e cabeças de
reses. Uma coroa de flores e palmas adorna o exterior da murada e sobre esta, no lado norte,
estam relevos representando a procissão em honra da deusa, com muitas figuras da família
imperial e os flâmines, e ao sul, os senadores, magistrados e outros. No lado norte da
entrada leste há um grupo de Honos, Pax e Roma, enquanto no sul há um relevo de
Tellus, Italia ou Pax. A entrada oeste é ladeada ao norte por Marte e Fáustulo
na Ficus Ruminalis, a Figueira Ruminal, e no sul por Enéias
sacrificando quando acha a porca predita pelo oráculo do Tibre (ver a Eneida). Uma
engenhosa tentativa foi feita para explicar o esquema arquitetônico e decorativo como uma
construção em mármore definitiva, representando a inauguração, feita em lugar da murada de
madeira provisória existente na cerimônia de consagração em 4 de julho. Os relevos deste
altar representam a mais alta conquista da arte romana que nos é conhecida.
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Ficava no meio do fórum da Paz, ao norte da Basílica Emília,
provavelmente no cruzamento da moderna Via Alessandrina e dei Pozzi. Estator
atribui o término do templo a Domiciano mas a reinvidicação deste Imperador parece
ter pouca fundamentação. Dentro do templo, ou junto dele, estava uma biblioteca, a
bibliotheca pacis. No Templo foram postos numerosos tesouros trazidos de
Vespasiano de Jerusalém, assim como famosos trabalhos de artistas gregos. Plínio fala
que a Basílica Emília, o Fórum de Augusto e o Templo da paz eram os mais belos monumentos em
Roma.
Logo antes da morte de Cômodo, provavelmente em 191, o templo foi destruido pelo
fogo,
mas deve ter sido restaurado,
provavelmente por Severo, pois é mencionado nos séculos seguintes como um dos mais
magníficos prédios da cidade. Em 408DC houve uma série de tremores sísmicos por sete dias
consecutivos no fórum da Paz e o templo pode ter sido danificado então. De qualquer forma,
Procópio, escrevendo no sexto século diz que acabara de ser destruido por um raio,
apesar de ainda haver numerosas obras de arte nas vizinhanças.
O cercado em que o Templo estava não é mencionado como forum na literatura até depois
do tempo de Constantino
. O cercado e o
Templo juntos aparecem em Plínio como Opera Pacis e em escritores
gregos como astemenos Eirenes. A expressão Fórum Pacis é encontrada em
Ammianus, Polemius Silvius e Marcelinus Comes, phoron Eirenesin
em Procópio; forum Vespasiani primeiro na epístola de Eulálio antipapa em
418DC, depois citado assim por Polanius Silvius e indubitavelmente por Aurelius
Victor.
No noroeste foram juntos depois o
forum transitorum e no sudoeste a Basilica de Constantino, sendo retangular em
formato e orientada com outros edifícios imperiais. Seu comprimento era 145 metros e sua
largura quase dois terços, apesar de seus limites nordeste serem incertos. Tinha cercado um
muro de peperino polido com mármore com numerosas portas. Os blocos de peperino marcaram a
massa da Basílica de Constantino, na face noroeste onde foram encostados. Na esquina
sudoeste havia uma passagem para a Via Sacra através da passagem monuemntal que
depois de muitas mudanças é hoje a igreja de São Cosme e Damião. Novas investigações
levaram a conclusão que o edifício hoje conhecido como opus quadratum era o Templo
dos Penates restaurado por Augusto. De qualquer forma, Maxêncio acrescentou o
prédio circular que tinha sua fachada para a Via Sacra.
A História do Fórum da Paz é a de seu
Templo, e fora a entrada descrita, poucos traços foram encontrados exceto uma porção de
pavimento de giallo antico e pavonazzetto da quina sul, dez metros abaixo do
presente nível da Via del Tempio della Pacis.
De volta ao átrio do templo