Concordia, te hoc ture ommovendo bonas preces precor, uti sies volens propitius mihi liberisque meis domo familiaeque meae.
Não há muito segredo nos rituais, todos eles seguem as normas sacrificiais correntes na Roma Antiga. Provavelmente os sacrifícios a estas três deusas seguiam as normas padrão do rito romano para divindades celestes. O Templo da Concórdia recomenda que sejam seguidas as normas descritas no excelente Tratado sobre Sacrifícios e Culto do Pontífice Gryllus Graecus. Não saberíamos registrar de maneira melhor as regras para o culto.
Pax macte isto ture esto, macte vino inferio esto.
Por que Concórdia, Paz e Sáude/Salvação Pública?
Porque transcedem inclusive o próprio paganismo romano. As divindades alegóricas representam virtudes que DEVEM ser cultivadas por todos. Realmente não precisamos considerar que hajam três seres sescientes imortais chamadas de Concordia, Pax e Salus.
Esta tríade também nos liga com a segunda face de Roma, que é o Cristianismo. Ainda que possa parecer estranho citar numa página dedicada a estudos culturais da religião pagã, a Concórdia, Paz e Salvação é um tema freqüênte em todo ideário cristão, e esta religião soube elevar de maneira admirável estes conceitos. Mais que um Templo, esta é uma constatação da importância da vida virtuosa.
Todos os homens de bem, independente da religião são cultuadores destas, já não digo três deidades, mas três ideias. O mais curioso é que a grande maioria das imagens destas deusas estão nas moedas. A importância tamanha que tais figuras tinham na sociedade romana, ainda de certa forma ignorando as causas ´sociais´ da tranqüilidade pública, estão patentes.
Salus, quod tibi fieri oportet in domo familia mea culignam vini dapi, eius rei ergo macte hac illace dape pollucenda esto
E a relidade brasileira? Não nos esquivamos a ela. Há algum país que mais necessite deste culto? Não me prolongarei muito já que este site será visto por estrangeiros, mas cada brasileiro que aqui nos visitar, que na sua consciência analise cuidadosamente nossa situação em relação a estes ideais comuns ao paganismo e ao cristianismo.
Verdadeiramente não há mais muito a dizer aqui. Cabe a cada um tornar-se no seu dia a dia sacerdotes da Concórdia, da Paz e da Salvação.
Lucius Arminius Faustus