As Revelações do Apocalipse
ESTUDO
10 - Os Sete Selos do Apocalipse
Muitas vezes ouvimos falar dos 7 selos, os 4 cavalos
e os 4 cavaleiros do Apocalipse. Todos eles formam parte da mesma profecia. Os
4 cavaleiros com seus respectivos cavalos aparecem nos 4 primeiros selos.
Que representam os 7 selos do Apocalipse?
Evidentemente profetizam as características básicas dos 7 períodos que a igreja
viveria desde sua fundação até a segunda vinda de Jesus, descrita na última
parte do sexto selo.
A DOUTRINA PURA
1. Quais são as características básicas do primeiro
selo? Apocalipse 6:1, 2.
"...um
cavalo ___________(pureza) e o seu cavaleiro com um ___________ e foi-lhe dada
uma ___________ (luta e vitória); e ele saiu ___________ para ___________
."
Nota: A época dos santos apóstolos
(século I) coincide com a igreja de Éfeso. Eles receberam a doutrina pura da
Bíblia para pregá-la ( São
Marcos 16:10-16 ). Enfrentaram muitas lutas ( Atos 4:1-3, 18-20, 24-30; 5:17-20, 26-29; 6:8; 7:60 )
mas não permitiram que a doutrina fosse maculada. Houve também grandes vitórias
para Cristo: 3.000 conversos no Pentecostes; poucos dias depois já havia 5.000;
a conversão de Saulo e o evangelho a todo o mundo conhecido ( Colossenses
1:6, 23 ). Se queremos conhecer a doutrina pura de Cristo devemos estudar a
Santa Bíblia, pois nela está escrita pelos apóstolos a época do cavalo branco.
2. Que permissão foi dada ao cavaleiro do segundo
selo? Apocalipse 6:3, 4.
"... cavalo ___________ e ao seu cavaleiro
foi-lhe dado tirar a ___________ para que os homens se ___________ uns aos
outros; também lhe foi dada uma grande ___________ ."
Nota: A cor vermelha e os símbolos
deste selo falam indiscutivelmente de derramamento de sangue. É o período das
dez perseguições gerais desatadas pelo império romano contra os cristãos que
preferiam morrer a renunciar à fiel obediência aos princípios bíblicos. Este
selo começa com a morte do último apóstolo (São João, fim do século I) e chega
até o ano 313, quando Constantino assina em Milão o Edito de Tolerância.
Coincide com o período da igreja de Esmirna.
A VERDADE CAI POR TERRA
3. De que cor era o cavalo do terceiro selo? Apocalipse 6:5, 6. ___________
Nota: A igreja que enfrentou lutas
para manter a pureza de suas doutrinas e que viu ser derramado o sangue de seus
membros por não renunciar a fidelidade, agora é representada pelo preto,
antítese do branco. A negrura muitas vezes representa na Santa Bíblia as trevas
morais, o pecado, a apostasia, ou o erro. Corresponde ao período que vai desde
313 a 538. São Paulo profetizou acerca do tempo em que se mudariam as doutrinas
por um processo de paganização ( Atos
20:27-31; II Tessalonicenses 2:3-6; II Timóteo
4:1-4 ). São Pedro também profetizou como um dia a igreja haveria de se
corromper ( II São Pedro 2:1-3 ). A balança, o espírito de comercialização
e materialismo que penetraria na igreja. Um dinheiro era o salário de um dia de
trabalho, com o qual comprariam apenas 654 g de trigo ou menos de 2 quilos
(1.962 g) de cevada.
Isto é o símbolo da tremenda escassez da Palavra de
Deus, proibida nesse tempo ( Amós 8:11,
12 ), que produziu fome de ouvir a Palavra. Muitas doutrinas começam a
morrer e entram crenças pagãs (Ex.: Em 7 de março de 321, Constantino emite a
lei dominical mais antiga que se conhece). A maioria acompanha o processo de
deterioração doutrinal. Uns poucos fiéis (remanescentes) seguem respeitando a
verdade bíblica. O azeite representa o Espírito Santo ( Zacarias
4:2-6 ). O vinho representa o sangue de Cristo derramado pelos pecadores ( São
Mateus 26:27-29 ).
4. Que nome tinha o cavaleiro do cavalo amarelo do
quarto selo e quem o seguia? Apocalipse 6:7, 8.
Era chamado ___________ e o ___________ (quer dizer
sepulcro) o estava seguindo.
Nota: A simbologia expressa a
aflição espantosa da época da inquisição predita por Jesus ( São Mateus
24:21 ), também profetizada por Daniel (Daniel
7:21, 25; 12:7 ) e que será estudada em Apocalipse
13:5 . Corresponde ao período que vai de 538, quando entra em vigência o
decreto de Justiniano, até 1517, o começo da Reforma. As doutrinas puras são
pisoteadas cada vez mais e os cristãos paganizados perseguem implacavelmente o
pequeno remanescente fiel à doutrina bíblica.
5. Quando se abriu o quinto selo, que viu São João
debaixo do altar? Que lhes foi dado? Apocalipse 6:9-11.
"...vi debaixo do altar as ___________ daqueles
que tinham sido ___________ por causa da ___________ e por causa do ___________
que sustentavam... a cada um deles foi dada uma ___________ ..."
Nota: No altar de bronze do
santuário do Antigo Testamento se ofereceriam os sacrifícios de animais. O
sacrifício era queimado e o sangue era derramado na base do altar ( Levítico 4:7 ).
A vida ou a alma está no sangue ( Levítico
17:11; Deuteronômio 12:23 ). O símbolo é claro: O sangue dos mártires
do pequeno remanescente fiel que não aceitou a paganização doutrinal é
derramado como um sacrifício ao pé do altar. Esse sangue simbolicamente clama a
Deus, como o fez o sangue de Abel que foi morto por seu irmão ( Gênesis 4:10 ).
As vestiduras brancas simbolizam a dignidade que lhes confere a justiça de
Cristo ( Apocalipse
19:8; 3:5;
7:14 ).
Mas, embora tivessem ganho a vitória em Cristo, deviam descansar na tumba um
pouco de tempo até que Jesus venha e lhes dê a recompensa ( Heb.
11:39, 40 ).
O quinto selo cobre o período que vai de 1517 a
1755.
O FIM SE APROXIMA
O sexto selo culmina com a segunda vinda de Cristo.
Por isso podemos adequadamente chamá-lo o tempo do fim.
6. Quais são os quatro acontecimentos que dão
abertura ao sexto selo (tempo do fim)? Apocalipse 6:12, 13.
a. ___________
b. ___________
c. ___________
d. ___________
Nota: O grande terremoto tem sido
identificado por muitos teólogos como o grande terremoto de Lisboa, de 1 de novembro
de 1755. 0 escurecimento do Sol ocorreu em 19 de maio de 1780. E a Lua se
tornou como sangue na noite do mesmo dia. A chuva de estrelas foi em 13 de
novembro de 1833. Esses quatro episódios deram origem ao tempo do fim, o qual
terminará com a segunda vinda de Cristo.
7. Por que razão os infiéis rogarão desesperadamente
às rochas e às montanhas que caiam sobre eles? Apocalipse 6:14-17.
"... porque chegou o grande dia da ___________
deles, e quem é que pode ___________ ?"
Nota: Diante da segunda vinda de
Cristo, aqueles que se ampararam na graça salvadora receberão a vida eterna,
aqueles que recusaram a salvação em Cristo terão de enfrentar as
circunstâncias. Jesus disse: "Porquanto Deus enviou o Seu Filho ao mundo, não para que julgasse o
mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Quem nEle crê não é julgado; o
que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de
Deus" ( São João
3:17,18 ).
8. Que outros sinais nos ajudarão a distinguir em
que altura do tempo do fim nos encontramos?
Embora só Deus o Pai conheça o dia e a hora ( São Mateus
24:36 ) podemos identificar a época. Entre outros muitos sinais para
conhecer o tempo do fim, identificaremos os seguintes: Guerras ( São Mateus
24:7 ); grandes calamidades e terremotos ( São Mateus
24:7 ); luta entre o capital e o trabalho ( São Tiago
5:1-8 ); o comportamento social distorcido de nossa época ( II Tirnóteo
3:1-5 ). O último sinal a cumprir-se será a pregação do evangelho em todo o
mundo ( São
Mateus 24:14 ). Esses sinais nos permitem conhecer a época em que virá
Jesus. Em São Lucas 21:28 Jesus nos dá Seu sábio conselho para este
tempo.
EIS QUE VEM COM AS NUVENS
9. Antes de abrir-se o sétimo selo (a segunda vinda
de Cristo) Jesus interrompe a profecia e dedica todo o capítulo 7 para
explicar-nos quem são os que serão salvos. Que farão os anjos nas frontes dos
servos de Deus? Apocalipse 7:2, 3.
___________
Nota: No próximo estudo analisaremos
qual é o selo de Deus que será aplicado nas frontes dos crentes que serão
salvos.
10. Que viu São João acontecer no Céu ao abrir-se o
sétimo selo? Apocalipse 8:1.
"... houve ___________ no Céu cerca de
___________ hora."
Nota: Esse silêncio se produzirá
por ocasião da segunda vinda de Cristo, quando os anjos virão com Jesus ( São Mateus
25:31 ). Alguns têm aplicado a essa meia hora o princípio profético de
dia-ano e dizem que poderá representar uma semana literal.