As Revelações do Apocalipse
ESTUDO 15
- Chegou a Hora do Seu Juízo
"O Santo, o Verdadeiro, Aquele que tem a chave de Davi, que abre e
ninguém fechará, e que fecha e ninguém abre" (Apocalipse 3:7
), nos revela no Apocalipse que há uma hora de juízo (Apocalipse
14:7 ).
Em Apocalipse 14 estão
as mensagens dos três anjos. O primeiro anuncia a hora do juízo. Deixaremos
para outro momento, a segunda e terceira mensagens. Estes anjos evidentemente
são simbólicos, pois lhes foi confiada a tarefa de pregar o Evangelho eterno às
multidões. Essa tarefa não foi confiada por Deus a anjos literais, mas aos
seres humanos. Portanto, deve ser entendida como símbolo de um grupo de crentes
anunciadores dessas mensagens.
Quando haveria de ocorrer o
juízo final? Os autores bíblicos falaram dele como algo que aconteceria em suas
épocas (São
Mateus 10:15; 11:21-24; Atos 17:31; 24:25; Romanos 2:16;
II
Coríntios 5:10; São Tiago 2:12; II São Pedro
2:4; Judas
6 ). Também devemos entender que quando a Santa Bíblia fala do juízo final,
se refere pelo menos a três etapas ou fases:
Juízo
Investigativo,
antes da segunda vinda de Cristo, o qual tem a ver com os fiéis.
Juízo de
Comprovação,
que será realizado pelos santos no Céu, durante o milênio.
Juízo Executivo, que será aplicado sobre os
ímpios, Satanás e seus anjos no fim do milênio.
UM ANJO NO MEIO DO CÉU
1. Qual é a
solene mensagem proclamada pelo anjo que tinha o Evangelho eterno? Apocalipse
14:7.
"... Temei a Deus e dai-Lhe glória. pois é __________;
e adorai Aquele que fez o céu e a Terra, e o mar e as fontes das águas."
Nota: Esta mensagem tem a ver com
dois acontecimentos relacionados entre si: um que ocorre no Céu e outro na
Terra. O juízo mencionado aqui ocorre no santuário celestial, pois ao concluir
sai do templo de Deus um anjo com uma foice para ceifar (Apocalipse
14:14-16 ). Este acontecimento já aparecia profetizado na purificação do
santuário terrestre. O outro acontecimento deveria ocorrer na Terra onde havia
um chamado para adorar Aquele que fez os céus e a Terra nos termos do
mandamento que ordena respeitar o sábado como dia de repouso (Êxodo
20:8-11 ). A restauração da adoração a Deus como Criador por meio do
respeito ao santo sábado seria proclamada quando chegasse a hora do juízo.
Há uma profecia do Antigo
Testamento referente aos dois acontecimentos e que assinala quando será a hora
do juízo. Um estudo da purificação do santuário do Antigo Testamento nos
permitirá compreender melhor a profecia do juízo investigativo que ocorrerá no
santuário celestial.
JULGAMENTO NO SANTUÁRIO
No estudo anterior vimos que no santuário terrestre
se realizavam três classes de ofertas ou sacrifícios:
O contínuo (Ex.: Êxodo
29:38-42 ), que era para benefício do povo, assim como Cristo morreu por
todos (II
Coríntios 5:15 );
Ofertas
individuais
diversas que, quando eram para a remissão de pecados, deviam ser com
derramamento de sangue (Hebreus 9:22; Ex.: Levítico
1:2-4 ), símbolo da aceitação pessoal de Cristo (São João 3:16
).
O dia da
expiação(Ex.:
Levítico 16:27-30, 34 ).
Também vimos que os sacrifícios se agrupavam em dois
serviços:
Serviço diário realizado no átrio e no
lugar santo cada dia do ano (Hebreus 9:6 )
Serviço anual, realizado no lugar
santíssimo somente um dia no ano, ao final do ano litúrgico (Hebreus 9:7 ),
no dia da expiação, que era símbolo do juízo e da erradicação do pecado.
2. Como fazia o
pecador do Antigo Testamento para conseguir o perdão de seus pecados? Levítico
4:27-30.
a. "... Trará por sua oferta uma __________sem
defeito,..." (Nota: Em outros versículos fala-se de outros animais, sempre
sem defeitos, símbolo de Cristo.)
b. "E porá a mão sobre a __________da oferta
pelo pecado e a __________..." (Nota: Símbolo da transferência de nossos
pecados para o "Cordeiro de Deus", Cristo, causando-Lhe a morte.)
c. "Então o sacerdote... o sangue da oferta, e
o porá sobre __________do altar..." (Nota: Ali ficavam registrados como
pecados perdoados.)
Nota: Esses ritos eram símbolos
que não tinham valor em si mesmos. O sangue de Cristo, representado pelo dos
animais, é o único que tem poder redentor (Hebreus
9:9-14 ).
3. Que
evidência bíblica nos permite entender que esses pecados perdoados ficavam
registrados no santuário e o contaminavam? Jeremias 17:1.
"0 pecado de Judá está __________... e nas
__________dos seus altares."
Nota: Ellen White (Patriarcas e Profetas, págs. 366, 367)
diz que quando o sacerdote aspergia o sangue, simbolicamente o pecado era
transferido para o santuário. O pecador era perdoado de sua maldade mas ficava
um sangrento registro no santuário. Essa cerimônia ajuda a compreender por que
no Apocalipse e em outras partes da Santa Bíblia se fala dos livros de registro
no Céu (Ex.: Apocalipse 3:5; 20:12,
15; Malaquias 3:16, 17; Hebreus
13:12 ).
4. Depois do
acúmulo dos pecados dos penitentes durante um ano, que se fazia no dia da
expiação (10º dia do 7º mês)? Levítico
16:29-34.
"... fará __________pelo __________; pela tenda
da congregação e pelo __________; também a fará pelos sacerdotes e por todo o
__________da congregação... para fazer expiação uma vez por __________pelos
filhos de Israel."
Nota: Levítico
16:1-28 descreve as cerimônias que se realizavam no dia em que o santuário
era purificado. Com esta cerimônia o santuário era purificado do registro dos
pecados dos arrependidos que haviam confessado sua culpa, dos sacerdotes
oficiantes que comiam a carne e o altar onde o sangue era derramado e
aspergido. A purificação do santuário era realizada com o sangue do bode
"para o Senhor" (Levítico
16:9, 15, 16, 20, 21 ), símbolo do sangue de Jesus (Hebreus 7:27;
9:23-26
).
5. Que sentença
recaía sobre aqueles que nesse dia não estavam com as vidas acertadas com Deus,
símbolo de juízo? Levítico 23:27-29.
"Porque toda alma, que nesse dia se não
afligir, será __________do se __________."
Nota: Com essa cerimônia,
encerrava-se o ciclo religioso do ano, símbolo do fim dos tempos. Cremos que o
juízo apresentado aqui é aquele ao qual se refere o Novo Testamento, como por
exemplo: I
São Pedro 4:17 , onde se fala do juízo da Casa de Deus em harmonia com Levítico
16:34 . Este juízo de investigação precede a segunda vinda de Cristo.
6. Que
declaração do Novo Testamento demonstra que essa cerimônia era símbolo de um
juízo investigativo que haveria de realizar-se no Céu? Hebreus
9:23-28.
"Porque Cristo não entrou em __________feito
por mãos, figura do __________, porém no mesmo __________... assim como aos
homens está ordenado morrerem uma só vez e, depois disto, o __________assim
também Cristo... aparecerá __________vez..."
JUÍZO INVESTIGATIVO NO CÉU
Primeira Fase
do Juízo: Precede a Segunda Vinda
7. Que se
realizaria no Céu justamente antes de vir Jesus? Daniel 7:9,
10.
Daniel viu que "foram postos uns __________e o
__________de __________Se assentou". (Depois de descrever o Senhor, diz:)
"assentou-se o __________, e se abriram os __________."
Nota: Esta fase investigativa do
juízo diz respeito ao povo de Deus, começando pelos primeiros habitantes da
Terra até os que estiverem vivos ao vir o Senhor. Serão julgadas as obras,
sejam boas ou más (Eclesiastes 12:14 ), na base da lei de Deus (Tiago 2:12 ),
de acordo ao que está registrado nos livros do Céu (Apocalipse
21:12 ). O acusador é Satanás (Apocalipse
12:10; Zacarias 3:1, 2 ). Cristo, nosso advogado, que perdoa a todo
aquele que O aceita como Salvador, apaga o pecado dos registros do Céu. I São João
1:7, 9 diz que o sangue de Jesus perdoa e limpa ou purifica. Ele promete em
Apocalipse
3:5 não apagar do livro da vida o nome dos vencedores. Note que o juízo
ocorre no Céu (Daniel 7:13 ), na época em que o profeta está impressionado com
a obra que o anticristo esta fazendo na Terra (Daniel
7:8-10 ). No final do juízo investigativo, estará decidida a sorte de todo
ser vivente e Cristo virá em seguida. (Apocalipse
22:11,12 .)
Segunda Fase do
Juízo: Durante os Mil Anos
8. Quem são os
que serão julgados na segunda fase do juízo final? Apocalipse 20:4-7, 11, 12, 15.
"E se alguém não foi achado inscrito no
__________da __________esse foi __________para dentro do lago de fogo."
Nota: Esta fase do juízo abrange
aquele que não se achou inscrito no livro da vida (Apocalipse
20:15 ). Será realizado pelo Senhor junto com os redimidos durante o
milênio (Apocalipse
20:4; I Coríntios 6:2, 3 ). Este juízo é para benefício dos santos
que glorificaram a Deus ao comprovar a justiça de Deus expressa nos Seus
juízos.
Terceira Fase do
Juízo: No Final dos Mil Anos
9. Como era
ilustrada, no serviço do dia da expiação, a erradicação final do pecado? Levítico
16:10, 20-22.
__________
Nota: Toda a expiação salvadora
era provida pelo bode "para o Senhor". Como diz Isaías 53:6 :
"O Senhor
fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos." (Ver I São João
2:12; 4:10
.) Agora entra em cena o outro bode por Azazel, o qual não é sacrificado.
Este não salva ninguém, pois "sem derramamento de sangue não há remissão de
pecados" (Hebreus 9:22 ).
Este não morre em substituição a ninguém, mas representa o verdadeiro culpado
dos pecados que já haviam sido perdoados e expiados por Cristo, o qual
finalmente purifica o santuário, eliminando dele toda a mancha: a mancha do
pecado, a mancha das calúnias contra o caráter de Deus. A mancha já não pode
mais ficar sobre Cristo, porque Ele "aparecerá segunda vez, sem pecado à vista dos
redimidos" (Hebreus 9:28 ).
Esse bode Azazel, abandonado à sua própria sorte e destruição, representa a
Satanás (primeiro no milênio e depois em sua destruição final), quando toda
mancha de rebelião e pecado será definitivamente extirpada.
10. Como
descreve o Apocalipse a maneira como se cumprirá a última parte do juízo
profetizado no simbolismo do santuário? Apocalipse
14:17-20; 20:11-15.
__________
Nota: Esta é a fase executiva do
juízo. Assim como em Apocalipse
14:15, 16 , no fim do juízo investigativo sai do santuário o anjo com a
ordem de ceifar a messe (juntar os fiéis redimidos), nos versículos
17 a 20 sai do templo a ordem de completar a purificação pela erradicação
do pecado (e dos pecadores rebeldes) para sempre. As uvas são lançadas no lagar
da cólera de Deus, e o diabo, seus anjos e os seus adeptos são destruídos no
lago de fogo, que é a segunda morte (Apocalipse
20:14 ). A promessa é que o mal não se levantará novamente (Naum 1:9; Apocalipse
21:1-6 ).