Ele é um Saraswati, vindo da linhagem de Adi Shankaracharya, que leva a vida de um Brahmane, um conhecedor da sabedoria, iniciado por seu Guru em 1976, na adoração do Chandi e na cerimônia do fogo  sagrado, o yajña, tendo-os como seu principal sistema de adoração e meditação, enquanto realiza grandes austeridades no processo.

Swami Satyananda Saraswati passou quinze anos caminhando pela extensão dos Himalayas da Índia. Em sua jornada tornou-se fluente em várias línguas incluindo Bengali, Hindi, Latim, Hebraico, Pahari, Urdu e vários dialetos da Índia, desenvolveu uma profunda paixão pelo Sânscrito e aprendeu sistemas de adoração onde quer que ele fosse. Ele conhece as trilhas da montanha assim como compreende  as raízes  do Sânscrito, ele traz à vida  os versos de suas traduções através de sua experiência.

Os ensinamentos do Swamiji combinam-se, para fazer da compreensão intelectual um alicerce sobre o qual construir nossas práticas devocionais. Ele ensina como um aspirante pode partir da contemplação intelectual do como e por que da criação de uma  disciplina, para a realização na prática de realmente sentar-se para  recitar textos Sânscritos, como sentar, como respirar, como tornar-se um com o Guru, e um com a Deusa . Somente quando ouvimos e vemos, assistimos e escutamos um guru qualificado, podemos implantar em nossas próprias vidas o espírito da Mãe Divina.

O Swamiji dedicou sua vida inteira à Mãe Divina. Seu amor desapegado é visível em todas as suas ações. Ele inspira através do exemplo, ver o Swamiji realizar a Puja gera um desejo de adorar o Divino, ouvi-lo gera um desejo de aprender os mantras, assisti-lo gera um desejo de ter a mesma concentração. Tal qual um mestre artesão, ele utiliza todas as ferramentas do canto, mantra, pranayama e asana, transformando um ritual numa oferenda de amor e rendição. Cada respiração, cada shloka, cada oferenda o traz mais perto da Mãe Divina.

O que é ainda mais extraordinário é que ele mantém o mesmo bhava; quer esteja realizando uma puja, cantando no altar, trabalhando incansavelmente na tradução das escrituras, cortando lenha para o homa ou cavando um vala, como se estivesse em sua disciplina espiritual. O Swamiji diz que ser espiritual significa dar mais que receber. Viver a vida de um brâhmane significa adequar o seu comportamento ao daqueles que viveram o ideal. Somente então podemos transformarmo-nos em puros e silenciosos seres divinos.

O seu amor, sua compreensão intuitiva, e sua experiência são evidentes em cada escritura que ele traduziu. Ele não apenas traduz, mas vive o seu ideal e filosofia. Ele traz à vida cada letra das escrituras com tamanha intensidade que pode-se começar à reconhecer estas letras dentro de nós e a maneira pela qual podemos nos purificar até que também nos tornemos divinos! Começando pelo Chandi Path, Aquela que despedaça todos os pensamentos, que foi traduzido em Rishikesh em 1981, e nos anos recentes, o Devi Gita, Shree Maa : O Guru & a Deusa, Kali Puja, Bhagawad Gita e Sundar Kanda. Junto à estes ele traduziu o Cosmic Puja, um extenso manual de puja para aqueles aspirantes desejosos de seguir o mapa das estradas espirituais, assim como as pujas para iniciantes como o  Siva Puja, Kali Dhyaanam, e o Durga Puja.

Swami Satyananda Saraswati é o Presidente do Sanatan Dharma Society de Belur Math em Kolkata ( antiga Calcutá ), assim como do Rama Krishna Tapomath em Bakreswar, e do Devalok Ashram em Rishikesh, e vários outros.